برخی از معماران پیدا و پنهان منشورِ زبان‌بسته و مرده، می‌پندارند شاهزاده از سوی هواداران‌شان که مخالف منشور بوده‌اند، زیر فشار قرار گرفته و با تسلیم در برابر فشارها از منشور بیرون رفته‌اند.  نتیجه‌ی این ارزیابی نادرست این شده که به گروهانی از فاندخواران که برخی‌شان واقعا اوباش اند؛ دستور دهند که با حمله‌ی همه‌روزه

( فرازهای از سخنان حجت کلاشی در مصاحبه با کانال یک )

گفتگوی کیهان لندن با حجت کلاشی پنج شنبه ۴ خرداد ۱۴۰۲ برابر با ۲۵ مه ۲۰۲۳ فیروزه نوردستروم ــ در روایت‌های اساطیری و حماسی، آیین شهریاری و نظام پادشاهی چگونه تعریف شده‌اند؟ پیدایش پادشاهی و نظام شهریاری در اسطوره‌ها و روایات حماسی ایران چگونه بوده؟ آیین شهریاری و نظام پادشاهی چگونه می‌تواند به پیشبرد گفتمان

از دیدگاه من اتفاقی که در ایران افتاده و مهم است، این است که برای سالیان سال جامعه، بازی سیاسی و انتخاب سیاسی خود را در درون امکانات جمهوری اسلامی تعقیب کرده بود. ناراضی بود و از هرج و مرج بدش می‌آمد، اما فکر می‌کرد که امکانات سیاسی‌اش همین است و باید بین اصلاح‌طلب و

بعضاً کسانی در مورد تشکیل «دولت موقت» می‌پرسند. ما باید دقت کنیم که در مبارزه فازهای مبارزه بسیار مهم هستند. طرح‌ها را نمی‌شود خیلی جلوتر از فازها پیش برد. ما در حال حاضر در فاز تشکیل دولت موقت نیستیم. بلکه در فاز سازماندهی مبارزه‌ایم. چون نیرویی که در ایران وجود دارد باید سازماندهی بشود، تا

سازمان سیاسی صرفاً متشکل از افراد سیاسی نیست، بلکه متکی بر کادر است. یعنی یک سازمان سیاسی باید بتواند افراد مستعد را جذب بکند، با یک فرهنگ سیاسی آشنا بکند و آموزش‌های لازم را به او بدهد و برای رزم سازمانی آماده‌اش بکند. سازمان سیاسی رزم خودش را دارد. به عنوان مثال وقتی ایران با

مشروطه‌خواهی یک ایدۀ واهی یا یک ایدۀ انتزاعی نیست. بخاطر این‌که کارنامه دارد. مثلاً در مورد زنان، باید دید که قبل از انقلاب چه اتفاقی افتاده است، هم در دورۀ رضاشاه فقید و هم در دورۀ محمدرضاشاه فقید. در این دوره‌ها زنان از زندگی سابق یعنی از سبک سنتی بیرون آمدند، وارد جامعه شدند، در

در سیاست نمی‌توان تضمین داد. اما می‌‌توان تحلیل کرد که کدام نظام مستعد دیکتاتوری‌ست و کدام نظام این استعداد را کمتر دارد. در پادشاهی مشروطه، آن قانون اساسی‌اش، اگر بتوان از این لفظ استفاده کرد، مهمترین تضمینی‌ست که می‌تواند بدهد. چرا؟ برای این‌که در آن قانون اساسی حاکمیت از آنِ ملت است. مسئلۀ داشتن تاج