در مسیر مبارزه زنان ایرانی با استبداد دینی از مشروطه تا امروز دکتر شیدا تهرانی درود و شادباش هشتاد و هشتمین سالروز صدور فرمان تاریخی کشف حجاب توسط رضاشاه بزرگ به گردانندگان و شرکت کنندگان پنل و همینطور شادباش این روز به هممیهنانم اعم از زن و مرد که در جامعهای که زن آزاد و
بیشتر
روشنک استرکی صحبت از هفدهم دی و تصمیم بزرگ و شجاعانهای که در زمینه پوشش زنان گرفته و در سال ۱۳۱۴ اجرایی شد، در این روزها که ۸۸ سال بعد از آن رویداد زنان ایران در یک مبارزه مدنی گسترده برای داشتن پوشش اختیاری با جمهوری اسلامی به سر میبرند و ایستادگی میکنند، و برای
بیشتر
حجت کلاشی تئوری اصلاحطلبان در بارۀ اصلاحات این است که انحرافی که ایجاد شده یا از کارگزاریست یا از برنامهها! یعنی اصولی وجود دارند که درست هستند. آنها در توضیح آن اصول با همۀ جمهوریخواهانی که با انقلاب اسلامی همپیمان بودند، همدل و همراه میشوند، حتا با مجاهدین خلق! اما توضیح این اصول چیست؟ آنها
بیشتر
سال گذشته و ماهها پس از آغاز خیزش انقلابی ملت ایران، حلقهای از اصلاح طلبان، چهرههای بَزک شدهی مرتبط با مجاهدین خلق، احزاب ضد کُردی و چهرههای منتسب به شخصیتهای مشهور خارجی ضد ایرانی با تکیه بر فشار رسانهای، پروژهی رهبر تراشی برای مصادره و انحراف رستاخیز ملی را کلید زدند. در همان شرایط، بیشینهی
بیشترفرخنده مدرّس صرفنظر از رژیم اسلامی که از همان آغاز با سرشتِ باطن و به نیت دشمنی با ملیگرایی و ایرانگرایی بر مسند قدرت نشست، و صرف نظر از وابستگان و حاملان گفتمان 57، که جز با تار دشمنی با ایران و با پود ضدیت با ایرانگرایی بافته نمیشد، ایرانگرایی سرشت و سرنوشت هر ایرانیست،
بیشترانتقام شکست پروژهی نوبل را از ملت ایران بگیرید! با اینکه روزهای زیادی از اعلام نام برنده جایزه صلح نوبل امسال میگذرد اما همچنان نام و مواضع برنده جایزه و حواشی برگزاری مراسم یکی از داغترین سوژههای مورد بحث فضای سیاسی ایران است. سوژه سیاسی مثل جایزه صلح نوبل به حدی مورد بحث و مناقشه
بیشترفرخنده مدرّس مقدمه با حضور اندیشۀ دکتر جواد طباطبایی، راه بر ضرورت به پایان رساندن درهمآمیختگی دین و دولت در ایران، گشوده شده است. تا همینجا نیز، در پرتو نظریههای تاریخی دکتر طباطبایی و زیر تأثیر آثار ایشان، در گفتمان نسلهای جدید ایران و در اذهان بسیاری از سخنگویان این نسل، اسلام از صدر به
بیشتر
پیروزیی بزرگ و آموزهای بزرگتر! سخن سردبیر – فرخنده مدرّس هر امری از امور، از جمله یک امر ملی، از زمانی که در افق دیدِ پیشروترین انسانهایی قرار میگیرد، که به جامعۀ خود و به سعادت و بهروزی مردمان و قوام ملت خویش میاندیشند، تا وقتی که همان جامعه، همان مردمان و ملت به همان
بیشتر
حجت کلاشی در بارۀ «نجات آذربایجان»، به باور من، جای استفاده از این رخداد در تاریخنگاری ملی ما هنوز خالی است. با وجود اینکه کارهای ارزشمندی هم صورت گرفته، از جمله توسط آقای کاوه بیات یا آقای حمید احمدی، که بحثهای درخشانی را در این زمینه ارائه دادهاند، اما این نوع کارها در این باره
بیشتر
گفتگوی فرخنده مدرّس با بابک آذری فرخنده مدرّس: ما این روزها در آستانۀ هفتادوهفتمین سالگرد 21 آذر 1325 ایستادهایم که در حافظۀ تاریخی ایراندوستان «روز نجات آذربایجان» ثبت شده است. آیا از نظر شما این ثبت با این مضمون در این حافظۀ تاریخی درست است؟ بابک آذری: مناسبتهای ملی و سرنوستساز در داستان زندگی
بیشتر